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Zitate aus den Unterweisungen von Gendün Rinpotsche

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Den Tod verstehen
Alles akzeptieren

Wenn wir meditieren, sollten wir unser Gewahrsein im gegenwärtigen Augenblick verweilen lassen - unbeeinflusst von äußeren Geschehnissen und mit der Bereitschaft, alles zu akzeptieren, was geschieht: "Wenn ich sterben muss, ist es gut so, ich werde einfach sterben. Wenn es mein Karma ist, glücklich zu sein - auch gut, ich werde einfach glücklich sein. Wenn es mein Karma ist, krank zu sein, dann ist auch das in Ordnung."
Sind wir glücklich, voller Freude, ohne Probleme, ohne Krankheit, so denken wir, dass dies eine sehr gute Gelegenheit ist, zum Wohle der anderen zu arbeiten, da es keine Hindernisse gibt, die uns davon abhalten. 		 


Sind wir krank, so denken wir, dass dank des guten Einflusses des Lama und der Drei Juwelen das eigene schlechte Karma in diesem Leben heranreift, wo es relativ leicht abzutragen ist, dass die Krankheit das eigene Karma läutert und in diesem Sinne höchst positiv wirkt.
Müssen wir sterben, so denken wir, dass auch dies gut ist, da der Augenblick des Todes der Augenblick der Erleuchtung ist. So gewinnen wir große Stärke und großes Vertrauen, dass der Tod selbst der tatsächliche Augenblick der Buddhaschaft ist.
Wenn wir diese Haltung entwickeln, bereit, alles zu akzeptieren und in allem die positiven Aspekte zu sehen, dann wird der Geist nicht durch Ablenkungen gestört.


Anhaftung

Eben weil man Anhaftung an Körper und Geist hat, praktiziert man. Das Ziel der Praxis ist von aller Art von Anhaftung frei zu werden. Hätte man keine Anhaftung, bestünde auch keine Notwendigkeit für Praxis. Meditieren heißt nicht, sich auf bunte Punkte oder ähnliche Spielereien zu konzentrieren, sondern seine Anhaftung loszulassen. Man muss in der Meditation gar nichts festhalten, einfach loslassen. Haftet an gar nichts. Es ist wie beim Ablegen der Kleider. Allmählich gelangt man an den nackten Geist. Und schließlich, wenn man die letzte Hülle dualistischer Anhaftung an sich selbst und der Erscheinungswelt loslässt, ist man gereinigt. Dies ist die letztendliche Reinigung.

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